盆景藝術(shù)與其它藝術(shù)的關(guān)系
            

　一、盆景與園林藝術(shù)的關(guān)系 
　　近年來(lái)，有人在研究盆景起源問(wèn)題時(shí)，曾提出過(guò)這個(gè)論點(diǎn)：盆景藝術(shù)是由中國(guó)的自然山水園林直接深化而來(lái)。對(duì)這個(gè)論點(diǎn)的準(zhǔn)確性如何，估且不談。但我認(rèn)為，盆景與園林的關(guān)系是十分密切的，在許多情況下，卻是園林中不可缺少的重要組成部分。而且在創(chuàng)作素材、創(chuàng)作方法和創(chuàng)作理論方面也有不少相同之處。一盆意境深遠(yuǎn)的盆景作品，就是園林藝術(shù)的縮影。所以，在某種意義上可以這樣說(shuō)，盆景是縮小了的園林，而園林是放大了的盆景。 
　　二、盆景與中國(guó)繪畫(huà)的關(guān)系
　　盆景與繪畫(huà)，無(wú)論在立意構(gòu)思，還是在布局造型上，都是十分相近或互相滲透的。盆景與繪畫(huà)相近相通的關(guān)系主要表現(xiàn)在下列方面。 
　　1、形式美的法則是相通的。形式美的法則，講的是構(gòu)成事物形象整體關(guān)系的規(guī)律，如整齊、比例、對(duì)稱(chēng)、均衡、反復(fù)、節(jié)奏、多樣統(tǒng)一等。一切藝術(shù)創(chuàng)作，都離不開(kāi)形式美的法則。 
　　2、造型藝術(shù)的理論是相通的，中國(guó)古代的許多畫(huà)論，如“六法”論、“師造化”論、“山水訣”等，既是繪畫(huà)理論，又是盆景創(chuàng)作的理論依據(jù)。繪畫(huà)講究“意在筆先”，盆景也講立意當(dāng)先。繪畫(huà)講究“章法”，盆景講“布景”。繪畫(huà)講究“氣韻生動(dòng)”、“形神兼?zhèn)洹�，盆景要求�?shì)態(tài)自然，景意并存。繪畫(huà)講究“咫尺千里”，盆景突出“小中見(jiàn)大”。 
　　3、造型技巧上相通之處，繪畫(huà)講究筆墨，盆景講究景、盆、幾架。繪畫(huà)講究點(diǎn)、線(xiàn)、面的組合，盆景注重枝、葉、根的處理�？梢园讶~比作點(diǎn)，枝作為線(xiàn)條，根干視為體面。將三者處理好，就可以產(chǎn)生一幅生動(dòng)的活的“立體畫(huà)”。 
　　應(yīng)用畫(huà)理，特別是中國(guó)山水畫(huà)的理論，來(lái)指導(dǎo)盆景創(chuàng)作，是中國(guó)盆景藝術(shù)優(yōu)勝于世界其它盆景的最大特點(diǎn)。