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盆景概述

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2006-08-02

盆景概述
            

 盆景起源于中國,在世界藝術(shù)之林中,它是富有自然情趣的東方藝術(shù)精品之一,也是我國獨特的傳統(tǒng)園林藝術(shù)之一。中華文明古國,歷來就愛好自然的本性,盆景的本質(zhì)就是自然風(fēng)貌與自然精神的再現(xiàn)。 
  盆景是大自然景物的縮影,是集園林栽培、文學(xué)、繪畫等藝術(shù),互相結(jié)合,溶為一體的綜合性造型藝術(shù)。盆藝者運用創(chuàng)作技巧,合理的布局,再各種深淺長寬不同,行狀大小各異,色彩質(zhì)地有別的盆央中,培育出經(jīng)過一定藝術(shù)造型的樹木花草,或經(jīng)藝術(shù)加工的各種山石,使之構(gòu)成一幅摹仿大自然的景色,并超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術(shù)稱之為盆景。 
  盆景是從盆栽(盆植)進一不提高發(fā)展起來的。盆景與盆栽有根本的區(qū)別;盆栽只是將植物種于盆央之中,以供四時觀賞,其審美的對象,僅枝葉、花朵、果實等艷色形狀而已。而盆景除達到盆栽的觀賞目的外,還必須通過精心的藝術(shù)造型,表現(xiàn)出無窮的詩情畫意,表現(xiàn)出令人心馳神往,浮想聯(lián)翩的自然美,表現(xiàn)出人們對大自然的愛戀之情。因此盆景又是作者藝術(shù)情感的寄托與抒發(fā),是主觀精神的表露。盆景是景致與情感的交融體,是自然美與藝術(shù)美的有機結(jié)合,是自然神韻的凝聚,形神共現(xiàn)。 
  盆景是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)珍品,有著悠久的歷史,深受廣大人民的喜愛,在世界上也享有聲譽。它是栽培技術(shù)和造型藝術(shù)的結(jié)晶,也是自然美與藝術(shù)美的結(jié)合。 
  它以植物、山、石、水、土等為素材,經(jīng)過園藝師的構(gòu)思設(shè)計,造型加工,精心護養(yǎng)而成。把它布置于颶尺盆中,“縮地千里”、“縮龍成寸”,可以展現(xiàn)大自然無限風(fēng)光,所以人們把盆景譽為“立體的畫”和“無聲的詩”。隨著時間和季節(jié)的變化,它還可以呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)、色彩和意境。 
  從某種概念來講,盆景也是美學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的綜合體。所謂美學(xué),盆景的制作要給人以美的欣賞,古雅秀美,神韻生動,耐人尋味;所謂文學(xué),盆景造型構(gòu)思,有詩情畫意,有高低層次,有抑揚頓挫,起承轉(zhuǎn)合,反映出較高的文采水平;所謂科學(xué),盆景的主要造型材料為植物,具有生命的特征及生長發(fā)育的規(guī)律,這就決定了制作它必須掌握園藝科學(xué)的知識和進行長期的藝術(shù)加工以及養(yǎng)護管理工作,只有如此,才能保證它的生存和優(yōu)美姿態(tài)。 
  盆景這項科學(xué)藝術(shù),在植物栽培加工技術(shù)上要求很高,小小盆盎,一撮之土,盈尺之樹,要它生長良好,已非易事,而多年老樁,能技干虬曲,提根露爪,葉茂花盛,更為難得。故盆景確是“高等藝術(shù)”,有生命的“藝雕”。 

  盆景的歷史 
  盆景起源于中國,這是世界公認的。至于起源于何時,盆景界的看法尚不統(tǒng)一,F(xiàn)在很多人都認為,盆景是由栽培觀賞植物,以及模仿自然山林堆砌假山造國發(fā)展演變逐漸形成的。在浙江余姚河姆渡新石器時期(距今7000余年)遺址中發(fā)現(xiàn)繪有盆栽植物的陶片,有人認為這可能是盆景起源最早的證據(jù)。在河北望都東漢墓壁畫中(距今1700余年)有盆栽花卉的畫面,畫面是一個圓盆,盆中栽著6支紅花,盆下配有方報幾架,形成植物盆缽幾架三位一體的藝術(shù)造型,與現(xiàn)代的盆景極為相似,有人認為這就是盆景的前身。至于盆景起源的確切時間,有待今后更多的出土文物加以證實。 
  盆景形成于哪個朝代?何以為證? 
  對盆景形成的朝代,一致認為形成在唐代初期。其證據(jù)就是在陜西省乾陵發(fā)掘的唐代章懷太子李賢(武則天之子)墓的甬道東壁上,有侍女手捧盆景的壁畫。所繪這一盆景和現(xiàn)代盆景非常近似。另外,在故宮博物館內(nèi)保存一幅唐代畫家商立本繪的《職貢》圖,圖中有這樣一個畫面:在進貢的行列中,有一個手托淺盆,盆中立著造型優(yōu)美的山石,這和現(xiàn)代山水盆景十分相似;在進貢的行列中,還有人手托山石和肩扛山石的。這些畫面足以證實在唐代盆景已經(jīng)形成了。 
  古時那幾個朝代盆景發(fā)展得較快? 
  盆景是文化藝術(shù),其發(fā)展的快慢與當(dāng)時政局是否穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮程度密切相關(guān)。當(dāng)人們處于兵荒馬亂、食不果腹、衣不遮體的時候,哪有心思欣賞盆景呢?盆景在封建經(jīng)濟發(fā)達的唐代,以及后來的宋代、明代及清代前中期發(fā)展比較快,并有關(guān)于盆景的論述和書籍問世。在唐代之后的五代十國時期,戰(zhàn)爭不斷,經(jīng)濟衰退,盆景藝術(shù)當(dāng)然就很難發(fā)展了。元代統(tǒng)治階級崇尚武力,不重視文化藝術(shù);清代后期統(tǒng)治者更加腐敗,農(nóng)民起義,外族入侵,國力衰退,民不聊生,盆景藝術(shù)的發(fā)展相當(dāng)緩慢,甚至還遭到破壞。 
  現(xiàn)代盆景的發(fā)展表現(xiàn)在哪幾個方面? 
  新中國成立后,特別是1978年以來,古老的盆景藝術(shù)又煥發(fā)了青春,進入興旺發(fā)達的高速發(fā)展時期,主要表現(xiàn)在以下4個方面: 
  (1)盆景組織像雨后春筍般的在全國各地涌現(xiàn)出來。1981年中國花卉盆景協(xié)會誕生。1984年中國花卉協(xié)會成立。1988年中國盆景藝術(shù)家協(xié)會在北京成立,該協(xié)會的成立對中國盆景藝術(shù)的快速發(fā)展起了很大的推動作用。目前全國大部分。▍^(qū)、市)都建立了盆景組織,很多縣(區(qū))乃至企事業(yè)單位都成立了花卉盆景協(xié)會。 
 。ǎ玻┙M織國內(nèi)外盆景展覽。從1979年開始,全國性盆景展以及到國外辦盆景展,幾乎每年都有,這對盆景的發(fā)展起了促進作用。 
 。ǎ常┡杈皥罂陀嘘P(guān)書籍大量問世。當(dāng)前在全國影響最大的花卉盆景報刊有3家:①《中國花卉盆景》月刊;②《中國花卉報》(盆景占相當(dāng)比重);③《花木盆景》雙月刊。近十余年出版的盆景書籍據(jù)不完全統(tǒng)計有50余種。 
  (4)盆景出口外銷量逐年增加。從1979年我國首次參加國際盆景展覽并開始外銷后,銷量逐年增加。中國盆景古樸典雅,受到世界各國人民的喜愛,出口形勢越來越好。 

  中國盆景何時傳到國外,其發(fā)展情況如何? 
 。ǎ保┢鹪从谥袊呐杈八囆g(shù),在唐朝末期宋朝初期傳入日本、朝鮮等國,后在日本發(fā)揚光大。日本子葉大學(xué)巖佐亮二教授著《日本盆栽史》中證實,日本的盆栽是由中國傳入的。我國唐朝時曾以盆栽稱呼盆景,現(xiàn)時日本的盆栽與我國的樹木盆景大同小異。 
 。ǎ玻┍臼兰o(jì)初盆景又從日本先后傳到美國、美國、澳大利亞、法國等,后繼續(xù)傳播。1979年以來;我國盆景在世界各地參展和銷售,對世界盆景發(fā)展起到很大推動作用。目前盆景已遍布五大洲,成為世界性的藝術(shù)品。1989年全世界性的盆景組織——《世界盆栽友好聯(lián)盟》誕生,它的成立有助于盆景藝術(shù)在全球的普及與提高。 
 。ǎ常┡杈八囆g(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)達程度、人們的文化素質(zhì)以及生活是否安定密切相聯(lián)。當(dāng)前世界盆景以工業(yè)發(fā)達的日本、西歐、美國,尤其是美國盆景發(fā)展速度比發(fā)展中國家要快得多。

 

 

 
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